Μέσος μηνιαίος ακαθάριστος μισθός, στο Δημόσιο και Ιδιωτικό τομέα, στη Βουλγαρία (2014 – 2017)
Γεωγραφική κατανομή μισθωτών και μέσου μηνιαίου ακαθάριστου μισθού τους στη Βουλγαρία (III τρίμηνο 2017/2016)
Αριθμός μισθωτών και μέσος ακαθάριστος μισθός στη Βουλγαρία (III τρίμηνο 2017/2016)
Παραγωγικότητα Εργασίας σε Βουλγαρία, Ελλάδα, ΕΕ (2000 – 2016)
Γεωγραφική κατανομή μισθωτών και μέσου μηνιαίου ακαθάριστου μισθού τους στη Βουλγαρία (ΙΙ τρίμηνο 2017/2016)
Αριθμός μισθωτών και μέσος ακαθάριστος μισθός στη Βουλγαρία (II τρίμηνο 2017/2016)
Βούλγαροι – Από πού κρατάει η σκούφια τους; (μέρος έκτο). Το κρυμμένο μυστικό της Μάλα Περεστσέπινα
Θα πρέπει να ‘ταν την άνοιξη του 1985, όταν για πρώτη φορα είδα την ταινία «Χαν Ασπαρούχ». Ήταν η πρώτη «κινηματογραφική υπερπαραγωγή», για τα βουλγάρικα μεγέθη, η οποία είχε κάνει πρεμιέρα τον Οκτώβριο του 1981, στα πλαίσια του εορτασμού των 1300 χρόνων (681 – 1981), από την ίδρυση του Πρώτου Βουλγάρικου Κράτους. Σεναριογράφος της ταινίας ήταν η καθηγήτρια ιστορίας και μετέπειτα ακαδημαϊκός Βέρα Μουταφτσίεβα (Вера Петрова Мутафчиева, 1929 – 2009). Η ταινία αποτελεί ουσιαστικά μία τριλογία, το πρώτο μέρος της οποίας, εξιστορεί την περίοδο της ηγεμονίας του χάνου Κουμπράτ, πατέρα του Ασπαρούχ. Ο Κουμπράτ πέθανε, σύμφωνα με την χρονολόγηση που προτείνουν οι Ο. Πρίτσακ και Μ. Μοσκόφ1, σε ηλικία περίπου 80 ετών, το 665. Η σορός του, στα τελευταία πλάνα του πρώτου μέρους της ταινίας, καίγεται στο λιμάνι της Φαναγορείας παρουσία των γιών του, των αξιωματικών, του στρατού και όλου του λαού του. Στη βουλγάρικη ιστοριογραφία η καύση της σορού του Κουμπράτ αποτελούσε την επικρατέστερη εκδοχή της κήδευσής του, μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ’80, όταν η υπόθεση του ενταφιασμού του, άρχισε να συζητείται σοβαρά από ορισμένους βούλγαρους αρχαιολόγους και ιστορικούς. Τι είχε μεσολαβήσει; Την απάντηση θα την βρείτε στο παρόν άρθρο. Συνέχεια
Βούλγαροι – Από πού κρατάει η σκούφια τους; (μέρος πέμπτο). Κατασκευάζοντας θρύλους
Ο Θεοφάνης ο Ομολογητής στη «Χρονογραφία» του και ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νικηφόρος Α΄, στο «Ιστορία σύντομος από της Μαυρικίου Βασιλείας», χρησιμοποιώντας κάποια πρότερη πηγή1 εξιστορούν κατά τον ίδιο τρόπο την επιθυμία – προτροπή, του Κουμπράτ προς τους γιούς του να παραμείνουν ενωμένοι για να μπορέσουν να διαφυλλάξουν τη γη τους και να μην υποδουλωθούν από άλλο λαό. Να τι αναφέρει ο Θεοφάνης: «ἐπὶ δὲ τῶν χρόνων Κωνσταντίνου, τοῦ εἰς τὴν δύσιν, Κροβάτου τοῦ κυροῦ τῆς λεχθείσης Βουλγαρίας καὶ τῶν Κοτράγων τὸν βίον μεταλλάξαντος καὶ πέντε καταλιπόντος υἱοὺς καὶ διατυπώσαντος μηδαμῶς τούτους ἀποχωρισθῆναι ἐκ τῆς πρὸς ἀλλήλους διαίτης, διὰ τὸ πάντη κυριεύειν αὐτοὺς καὶ ἑτέρῳ μὴ δουλωθῆναι ἔθνει»2. Από την άλλη ο Νικηφόρος Α’ αναφέρει: «Ἐν δὲ τοῖς Κωνσταντίνου χρόνοις ὃς κατὰ τὴν δύσιν ἐτελεύτα, Κοβρᾶτός τις ὄνομα κύριος γενόμενος τῶν φύλων τούτων τὸν βίον μεταλλάξας πέντε καταλιμπάνει υἱούς, ἐφ’ οἷς διατίθεται μηδαμῶς τῆς ἀλλήλων ἀποχωρισθῆναι διαίτης, ὡς ἂν διὰ τῆς πρὸς ἀλλήλους εὐνοίας τὰ τῆς ἀρχῆς αὐτῶν διασώζοιτο»3. Συνέχεια
Petinakis 